وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، إِنَّمَا وَرَّثُوا العِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ» [رواه أبو داود (٣٦٤١)، والترمذي (٢٦٨٢)، وصحَّحه الألباني في «صحيح أبي داود» (٣٦٤١)].

Maushul ada dua bagian yakni Maushul Harfiy dan Maushul Ismiy (Bait ke 88-89)


 المَوصُول


💡Maushul ada dua bagian yakni Maushul Harfiy dan Maushul Ismiy.


🔹Maushul Harfiy (Huruf Maushul) adalah Maushul yang bersama Shilahnya dapat dita'wil dengan Mashdar. Menurut pendapat yang lebih shohih Maushul Harfiy ada lima huruf yaitu;

أَنْ، أَنَّ، كَي، لَوْ، ما.

Semua itu disebut Huruf Mashdariyyah.


🔸 Adapun Maushul Ismiy (Isim Maushul) adalah Maushul yang bersama Shilahnya tidak dapat dita'wil dengan Mashdar. Sebagaimana terdapat dalam bait dibawah ini:

٨٨- مَوْصُوْلُ الأسْمَاءِ الَّذِي الْأُنْثَى الَّتِي•••وَالْيَا إِذَا مَا ثُنِّيَا لَا تُثْبِتِ

٨٩- بَلْ مَا تَلِيْهِ أَوْلِهِ العَلَامَهْ•••وَالنُّوْنُ إِنْ تُشْدَدْ فَلَا مَلَامَهْ


📜Isim Maushul yang dalalah Mufrod Mudzakkar adalah lafadz الَّذِي, yang dilalah Mufrod Muannats adalah الَّتِي. Lafadz الذي dan التي apabila ditatsniahkan maka Ya'nya harus dibuang kemudian ditemui dengan alamat Tatsniah, yaitu Alif dan Nun bila tingkah Rofa' (اللَّذَانِ dan اللَّتَانِ), Ya' dan Nun bila tingkah Nashob dan Jar (اللَّذَيْنِ dan اللَّتَيْنِ).


(قوله: والنون أن تشدد إلخ)

📜Nun Tatsniahnya Isim Maushul boleh diberi Tasydid, dibaca; اللَّذَانِّ، اللَّتَانِّ.


🔄 Translator: Abu 'Abdillah Wajid Ar-Riyawiy Waffaqohullahu ta'ala.


🔎Join Channel:

🔍 Marjius Salik:

💾Silahkan berbagi dan dihafalkan nadzomnya!

Isim Isyaroh هُنَا atau هَهُنَا itu menunjukkan tempat yang dekat (Bait 86-87)


 ٨٦- وَبِهُنَا أَوْ هَهُنَا أَشِرْ إِلَى•••دَانِي المَكَانِ وَبِهِ الْكَافَ صِلَا

٨٧- فِي الْبُعْدِ أَوْ بِثَمَّ فُهْ أَوْ هَنَّا•••أَوْ بِهُنَالِكَ انْطِقَنْ أَوْ هِنَّا


📜Isim Isyaroh هُنَا atau هَهُنَا itu menunjukkan tempat yang dekat, contohnya;

اجْلِسْ هُنَا، امْكُثْ هَهُنَا.


(قوله: وبه الكاف صلا إلخ)

📜 Apabila menghendaki isyarat kepada tempat yang jauh dengan lafadz هنا atau ههنا, maka harus ditambah dekan Kaf (ك) menjadi (هُنَاكَ، هَهُنَاكَ). Atau memakai Isim Isyaroh ثَمَّ atau هَنَّا atau هُنَالِكَ atau هِنَّا. Selesai.


🔄 Translator: Abu 'Abdillah Wajid Ar-Riyawiy Waffaqohullahu ta'ala.


🔎Join Channel:

🔍 Marjius Salik:

💾Silahkan berbagi dan dihafalkan nadzomnya!

Isim Isyaroh أُولَى itu dalalah Jama' diisyaratkan kepadanya secara mutlak (Bait 84-85)

 

٨٤- وَبِأُولَى أَشِرْ لِجَمْعٍ مُطْلَقَا•••وَالمَدُّ أَوْلَى وَلَدَى البُعْدِ انْطِقَا

٨٥- بِالْكَافِ حَرْفًا دُوْنَ لَامٍ أَوْ مَعَهْ•••وَاللَّامُ إِنْ قَدَّمْتَ هَا مُمْتَنِعَهْ


📜Isim Isyaroh أُولَى itu dalalah Jama' diisyaratkan kepadanya secara mutlak, baik Jama' Mudzakkar ataupun Muannats. أُولَى boleh dibaca Qosr (أولٰى) dan boleh dibaca Mad/Panjang (أُولٓاءِ), tetapi yang lebih baik dibaca Mad, karena mengikuti lughohnya Ahlul Hijaz. Allah ta'ala berfirman:

{هَا أَنتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} [آل عمران : 119]

Bacaan Qosr itu lughohnya Bani Tamim.


(قوله: ولدى البعد - قوله: أو معه)

📜Isim Isyaroh tersebut yaitu mulai dari ذا sampai أولى bila dibuat Dalalah 'Yang jauh' diisyaratkan kepadanya maka harus disambung dengan Kaf Huruf Khithob, dengan memakai Lam ataupun tidak, maka dibaca;

ذَاكَ atau ذَالِكَ. تِيْكَ atau تِلْكَ yang aslinya تِيْلِكَ.

أُولٓئِكَ atau أُولٓئِلِكَ.

Lam tersebut berfaidah Taukid kepada Jauhnya yang diisyaratkan kepadanya.


(قوله: واللام إن قدّمتها إلخ)

📜Isim Isyaroh tersebut apabila sudah didahului Ha' Tanbih maka tidak boleh ditemui dengan Lam, sehingga tidak boleh dibaca:

هذالِكَ، هؤلٓئِلِكَ.

Karena terlalu banyak huruf tambahan.


💡 Tanbih:

- Wawu nya lafadz أولى itu Zaidah (tambahan) bukan Wawu Huruf Mad, maka Hamzahnya tidak dibaca panjang. Faidahnya untuk membedakan antara أُلى dan إِلى ketika tidak ada harokat.


- Bila terdapat perbedaan antara lughoh Ahlul Hijaz dengan Bani Tamim maka yang dipilih lughoh Ahlul Hijaz.


🔄 Translator: Abu 'Abdillah Wajid Ar-Riyawiy Waffaqohullahu ta'ala.


🔎Join Channel:

🔍 Marjius Salik:

💾Silahkan berbagi dan dihafalkan nadzomnya!

Isim Isyaroh adalah isim yang dalalah kepada sesuatu yang hadir (Bait ke 82)

اسْمُ الْإِشَارَةِ




٨٢- بِذَا لِمُفْرَدٍ مُذَكَّرٍ أَشِرْ•••بِذِيْ وَذِهْ تِي تَا عَلَى الأُنْثَى اقْتَصِرْ


📜Isim Isyaroh adalah isim yang dalalah kepada sesuatu yang hadir dan dapat dilihat dengan mata, baik isyarohnya itu memakai jari atau lainnya. Apabila Isim Isyaroh itu digunakan kepada sesuatu yang tidak hadir atau ditemukan dengan Akal, maka disebut Majaz.


📜Isim Isyaroh ذَا itu dalalah kepada Mufrod Mudzakkar, apabila digunakan kepada lainnya (Tatsniah atau Jama') maka harus di Ta'wil dengan lafadz مَا ذُكِرَ atau مَذْكُوْر. Isim Isyaroh ذِي، ذِه، تِي، تَا satu persatunya dilalah Mufrod Muannats.


📜Jadi Isim Isyaroh yang dalalah/dilalah Mufrod Mudzakkar ada satu (ذَا) sedangkan yang dilalah Mufrod Muannats ada empat, karena memberikan isyarat bahwa orang laki-laki satu boleh kawin dengan orang perempuan empat.


🔄 Translator: Abu 'Abdillah Wajid Ar-Riyawiy Waffaqohullahu ta'ala.


🔎Join Channel:

🔍 Marjius Salik:

💾Silahkan berbagi dan dihafalkan nadzomnya!

Diantara 'Alam Jinsiy adalah أُمُّ عِرْيَط yakni 'Alam Jinsiy bagi عَقْرَب (Bait ke 80-81)

٧٠- مِنْ ذَاكَ أمُّ عِرْيَطٍ لِلْعَقْرَبِ•••وَهَكَذَا ثُعَالَةٌ لِلثَّعْلَبِ



٧١- وَمِثْلُهُ بَرَّةٌ لِلْمَبَرَّهْ•••كَذَا فَجَارِ عَلَمٌ لِلْفَجْرَهْ


📜 Diantara 'Alam Jinsiy adalah أُمُّ عِرْيَط yakni 'Alam Jinsiy bagi عَقْرَب (Kalajengking), ثُعَالَة 'Alam Jinsiy bagi ثَعْلَب (Garangan, Serigala, Rubah, Pelanduk), بَرَّة 'Alam Jinsiy bagi tiap-tiap perbuatan baik, فَجَارِ 'Alam Jinsiy bagi perbuatan buruk, lafadz فَجَارِ dimabnikan Kasroh karena diserupakan dengan lafadz نَزَالِ مَعْدُوْل (pindahan) dari lafadz فَجْرَةٌ dan نَزْلَةٌ.


🔄 Translator: Abu 'Abdillah Wajid Ar-Riyawiy Waffaqohullahu ta'ala.


🔎Join Channel:

🔍 Marjius Salik:

💾Silahkan berbagi dan dihafalkan nadzomnya!

Back To Top