Apa saja ya syarat-syarat seseorang wajib menghadiri acara walimah pernikahan ?

Abu 'Abdillah Wajid on

الثلاثاء، 30 سبتمبر 2025

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

DOKUMENTASI HASIL TANYA JAWAB DIGRUP MENURUT 4 MADZHAB (788)

By : Perpustakaan Hadits

💦 TEMA : SYARAT WAJIB MENGHADIRI ACARA WALIMAH 

💦 PERTANYAAN : 

Fortuna Rini Dewi 

Apa saja ya syarat-syarat seseorang wajib menghadiri acara walimah pernikahan ?

💦 DIJAWAB OLEH :

Vitha Finalia  

Wa'alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh

Ada 15 (lima belas) syarat, seseorang diwajibkan untuk menghadiri acara walimah pernikahan dan sunahnya menghadiri undangan makan lainnya. 

Syaikh Abdurrahman Al Juzairi berkata :

شروط حضور حفلات الزفاف، وسنة حضور دعوات الطعام الأخرى، هي:أولاً: لا تقتصر الدعوة على الأغنياء فقط، بل تشمل الفقراء أيضاً. وهذا لا يعني دعوة الجميع، بل حصر الدعوة على الأغنياء فقط، مما يدل على الفخر والتفاخر والرغبة في المدح. والدين لا يقر هذا السلوك. فإن دُعي الأغنياء لا فخراً ولا تفاخراً، بل لكونهم جيراناً أو زملاء عمل، فلا حرج.ثانياً: أن تكون الدعوة في اليوم الأول من المناسبة. فإن استمر الاستقبال ثلاثة أيام فأكثر، فاليوم الأول واجب، واليوم الثاني سنة، والأيام التي تليها مكروهة.ثالثًا: أن يكون الداعي مسلمًا. فإن كان غير مسلم، فلا يجب. وإن كان غير مسلم، فهو سنة غير مؤكدة.رابعًا: للداعي حق مطلق في اتخاذ الإجراءات القانونية. فإن كان محجورًا عليه (محرومًا من إجراء المعاملات)، فلا يجوز تلبية الدعوة إذا كان الزواج من مال الولي (المكلف بإجراء المعاملات عن المحجور عليه). وإن كان المنظم هو الولي، وعلى نفقته الخاصة، وجب تلبية الدعوة.خامسًا: أن تكون الدعوة موجهة إلى الشخص المعني بوضوح، سواء من الداعي أو من مبعوثه.سادسًا، لا يدعو المُضيف الضيف خوفًا منه، ولا رغبةً في استغلال نفوذه، أو مساعدته على ارتكاب المنكر.سابعًا، لا يعتذر الضيف للمُضيف، ويتقبل غيابه بصدر رحب، لا خجلًا منه. وهذا يُستدل عليه من هذه الدلائل. ثامنًا: ألا يكون الداعي فاسقًا أو من أهل التفاخر.تاسعًا: أن يكون أكثر مال الداعي ليس بحرام، فإن كان حرامًا كرهت زيارته. فإن علم أن الطعام الذي يُقدم له حرامٌ بين، فلا يجوز له أكله، لأن المال الحرام حرام. وإن لم يكن حرامًا بينًا، جاز له أكل ما شاء. وإن كان أكثر مال الداعي مشتبهًا به، فلا تجب تلبية الدعوة ولا تستحب.عاشرًا: إذا كانت الداعية امرأة، وإن لم تكن محرمًا، وجب عليها أن تصطحب محرمها، أو أن يحضر المدعو محرمها، حتى لا تكون خلوة، وإن كانت الخلوة في ذلك الوقت قليلة.الحادي عشر: تُوجَّه الدعوات إلى حفل الزفاف، الذي يبدأ بعد عقد القران.ثاني عشر: ألا يكون المدعو قاضيًا أو موظفًا، فلا يُلزم القاضي أو الموظف بالحضور ما دام ذلك من اختصاصه، بل يحرم عليهما الحضور إذا كان الداعي منشغلًا بقضيةٍ يتولاها.ثالث عشر: ألا يكون الداعي له عذرٌ شرعيٌّ يُبيح له ترك صلاة الجماعة، كالمرض. رابع عشر: ألا يكون الداعي امرأةً أو صبيًا صغيرًا يُغري الداعي أو يُحرجه.خامس عشر: ألا يكون الداعي أكثر من واحد، فإن كثر، يُقدَّم الأول، ثم الأقرب، ثم الأقرب من أهل البيت، فإن تساوى، تُجرى القرعة.

Syarat seseorang wajib menghadiri walimah pernikahan dan sunnahnya mendatangi undangan makan lainnya ialah : 

👉Pertama, yang diundang tidak khusus orang-orang kaya, tetapi juga orang-orang miskin. Bukan berarti mengundang semua orang, melainkan tidak membatasi undangan hanya orang kaya saja, yang menunjukkan bangga diri, riya dan gila pujian. Agama tidak mengakui sikap seperti ini. Jika orang-orang kaya diundang bukan karena bangga diri ataupun riya, melainkan karena tetangga atau rekan kerja maka tidaklah mengapa. 

👉 Kedua, undangan itu untuk acara hari pertama. Jika walimah diadakan selama tiga hari atau lebih maka yang wajib hanya pada hari pertama, sunnah pada hari kedua, sementara hari berikutnya makruh. 

👉 Ketiga, si pengundang seorang Muslim. Jika orang kafir maka tidak wajib. jika kafir dzimmi maka hukumnya sunnah ghairu muakkadah. 

👉 Keempat, si pengundang memiliki hak mutlak melakukan tindakan hukum. Jika ia diampu (dicegah dari bertransaksi) maka haram dipenuhi apabila walimah dibiayai harta si pengampu (orang yang diserahi wewenang transaksi bagi orang yang diampu). Jika yang menyelenggarakan adalah walinya atas biayanya sendiri maka wajib dipenuhi. 

👉 Kelima, undangan jelas-jelas ditujukan kepada pribadi, baik oleh si pengundang maupun oleh utusannya. 

👉 Keenam, si empunya hajat mengundang bukan karena takut terhadap yang diundang, bukan karena ingin memanfaatkan pengaruhnya, bukan pula untuk membantunya melakukan kebatilan. 

👉 Ketujuh, yang diundang tidak menyatakan udzur kepada si pengundang lalu ketidakdatangannya direlakan dengan lapang dada, bukan karena malu. Hal ini bisa diketahui melalui indikasi-indikasinya. 

👉 Kedelapan, si pengundang bukan orang fasik atau yang suka membanggakan diri. 

👉 Kesembilan, sebagian besar kekayaan si pengundang tidak haram. Jika haram maka mendatanginya makruh. Jika ia tahu bahwa makanan yang dihidangkan kepadanya jelas-jelas dari hasil yang haram maka ia tidak boleh menyantapnya karena harta yang haram, haram pula dimakan. Kalau keharamannya tidak jelas-jelas pada makanan tersebut maka diperbolehkan memakan apa yang diinginkan. Jika sebagian besar kekayaannya syubhat-bukan haram-maka menghadiri undangannya boleh tidak wajib ataupun sunnah. 

👉 Kesepuluh, jika si pengundang wanita, apabila bukan mahram, si pengundang harus didampingi mahramnya atau yang diundang membawa mahramnya, sehingga tidak terjadi khalwat (berdua-duaan) sekalipun kemungkinan terjadiny a khalwat ketika itu kecil. 

👉 Kesebelas, undangan ditujukan pada acara walimah, yakni sejak dilangsungkannya akad nikah. 

👉 Kedua belas, yang diundang bukan hakim atau pejabat. Maka, hakim atau pejabat tidak wajib menghadirinya selama masih dalam wilayah kerjanya. Bahkan, haram ia menghadirinya jika si pengundang sedang beperkara yang kasusnya ia tangani. 

👉 Ketiga belas, yang diundang tidak memiliki udzur syar'i yang membolehkannya tidak shalat berjamaah, misalnya sakit. 

👉 Keempat belas, yang diundang bukan seorang wanita atau remaja laki-laki tanggung yang berpotensi menimbulkan godaan atau mempermalukan si pengundang. 

👉 Kelima belas, si pengundang tidak lebih dari satu. Kalau lebih dari satu maka yang didahulukan ialah yang lebih dahulu mengundang, kemudian yang lebih dekat hubungan kekerabatannya, kemudian yang lebih dekat rumahnya. Kalau sama maka diundi.

(Al Fiqh Ala Al-Madzhab ala Arbaah, juz 2/38)

Labels: Fiqih

Thanks for reading Apa saja ya syarat-syarat seseorang wajib menghadiri acara walimah pernikahan ?. Please share...!