Para ulama bersepakat dibolehkan bagi seorang yang muhrim berburu hewan buruan di lautan, memakan dan diperjual-belikan.

Abu 'Abdillah Wajid on

الخميس، 17 يوليو 2025

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

🌷🌷🌷

BAB : HAJI - (2)

🌷🌷🌷

Ibnul Mundzir An-Naisaburi berkata :

اتفق العلماء على أن المحرم يحرم عليه حلق شعر رأسه وتقصيره، أو إزالته بالحلق أو باستعمال مزيل الشعر أو غيره.اتفق العلماء على جواز حلق المحرم لشعره بسبب المرض. اتفق العلماء على وجوب الفدية على المحرم في حلق شعره من غير عذر.اتفق العلماء على أن المحرم يحرم عليه قص أظفاره.اتفق العلماء على أن للمحرم أن يزيل عنه ما تالف.اتفق العلماء على أنه لا يجوز للمحرم أن يلبس قميصًا، ولا عمامة، ولا سروالًا، ولا حذاءً، وما أشبه ذلك.

اتفق العلماء على أن للمحرم أن يلبس ثوبًا، وخمارًا، وسراويل، وخمارًا يُسدَل على الوجه والنعل. اتفق العلماء على أنه لا يجوز للمتزوج تغطية رأسه.اتفق العلماء على أنه لا يجوز للمتزوج لبس ملابس ممزوجة بزيت الزعفران أو الورس (نوع من النباتات الصفراء). اتفق العلماء على أنه يحرم على المرأة المتزوجة أيضًا لبس ما يشبه ما يحرم على الرجل، إلا أن بعض الملابس مباحة.اتفق العلماء على أن من قتل فريسته عمدًا وهو يعلم أنها محرمة، فإنه يستحق الجزاء.وخالف مجاهد هذا الرأي، فقال: "إن قتلت الفريسة عمدًا ونسيت أنها محرمة، فهي ذنب مغفور، وإن قتلها عمدًا عالمًا وهو محرم، فلا جزاء عليه". وقال أبو بكر: "هذا الرأي يخالف آيات القرآن".اتفق العلماء على أن على المحرم الذي يصيد فريسته ذبيحة شاة واحدة. اتفق العلماء على أن ذبيحة صيد الحمام في الحرم شاة واحدة.اتفق العلماء على جواز صيد المحرم في البحر وأكله وبيعه. اتفق العلماء على حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «يجوز للمحرم قتل خمس من الدواب».خالف النخعي هذا الإجماع، واحتج بتحريم قتل الجرذان.اتفق العلماء على جواز قتل المحرم للسباع إذا كانت تؤذيه.اتفق العلماء على جواز قتل الذئب للمحرم .اتفق العلماء على جواز غسل المحرم من الجنابة.ولمالك رأيه في كراهة غمس المحرم رأسه في الماء أثناء غسله.اتفق العلماء على جواز استخدام المحرم للسواك.اتفق العلماء على جواز أكل المحرم للزيت والسمن والشحم.اتفق العلماء على جواز دهن المحرم بجسمه إلا شعره.

172. Para ulama bersepakat bahwa muhrim (orang yang berihram) dilarang untuk mencukur dan memotong rambutnya, atau menghilangkan rambut dengan dicukur atau dengan obat penghilang rambut atau lain sebagainya.

173. Para ulama bersepakat bahwa boleh bagi seorang muhrim untuk mencukur rambut karena ada penyakit.

174. Para ulama bersepakat wajib bagi seorang muhrim untuk membayar fidyah (tebusan) karena mencukur rambutnya tanpa uzur.

175. Para ulama bersepakat bahwa seorang muhrim dilarang untuk memotong kukunya. 

176. Para ulama bersepakat laki-laki muhrim boleh menghilangkan sesuatu yang rusak (pecah) darinya.

177. Para ulama bersepakat bahwa laki-laki muhrim tidak boleh memakai baju, sorban, celana panjang, sepatu, dan sejenis.

178. Para ulama bersepakat bahwa wanita muhrim memakai jubah, penutup kepala, celana panjang, sejenis kerudung yang bisa dijulurkan menutupi muka dan sepatu.

179. Para ulama bersepakat bahwa laki-laki muhrim tidak boleh menutupi kepalanya.

180. Para ulama bersepakat bahwa yang muhrim tidak boleh memakai pakaian yang dicampuri dengan minyak za'farar atau wars (sejenis tumbuhan yang berwarna kuning).

181. Para ulama bersepakat bahwa wanita yang muhrim juga dilarang sebagaimana larangan pakaian laki-laki kecuali sebagian pakaian dibolehkan.

182. Para ulama bersepakat bahwa seorang yang muhrim, apabila membunuh hewan buruannya dengan sengaja dengan mengetahui bahwa sedang ihram, maka baginya balasan yang sesuai. 

Mujahid menyelisihi pendapat itu dan berkata : Jika buruan itu dibunuh dengan sengaja namun ia lupa bahwa saat itu ia sedang ihram, maka ini kesalahan yang bisa dihilangkan. Namun jika ia membunuhnya dengan sengaja dan kesadaran bahwa ia sedang ihram, ia tidak dihukum atas itu. 

Abu Bakar berkata : Pendapat ini bertentangan dengan ayat Al-Qur'an.

183. Para ulama bersepakat bahwa seorang muhrim yang mendapatkan buruannya membayar dam berupa satu ekor kambing.

184. Para ulama bersepakat berburu merpati di Tanah Haram damnya berupa satu ekor kambing. 

An-Nu'mans menyelisihi pendapat itu dengan berkata, cukup memberikan uang seharga kambing itu.

185. Para ulama bersepakat dibolehkan bagi seorang yang muhrim berburu hewan buruan di lautan, memakan dan diperjual-belikan.

186. Para ulama bersepakat atas ketetapan dalam hadits Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam yaitu "Dibolehkan bagi seorang muhrim membunuh lima jenis hewan. 

An-Nakha'i' menyelisihi kesepakatan ulama tersebut dengan berpendapat, namun dilarang membunuh tikus. 

187. Para ulama bersepakat bahwa tidak apa-apa bagi seorang muhrim membunuh binatang buas apabila binatang itu mengganggunya. 

188. Para ulama bersepakat seorang yang muhrim boleh membunuh serigala.

189. Para ulama bersepakat bahwa seorang muhrim harus mandi junub jika ia mengalami junub.  

Malik memiliki pendapat sendiri dengan berkata, dimakruhkan bagi seorang muhrim yang mandi junub untuk menyeburkan kepalanya ke dalam air. 

190. Para ulama bersepakat bahwa seorang yang muhrim harus bersiwak.

191. Para ulama bersepakat bahwa seorang yang muhrim hendaknya makan minyak, mentega, dan lemak. 

192. Para ulama bersepakat bahwa seorang muhrim boleh mengolesi badannya dengan minyak kecuali rambutnya. 

(Al Ijma, juz 1/41-45)

Labels: Fiqih

Thanks for reading Para ulama bersepakat dibolehkan bagi seorang yang muhrim berburu hewan buruan di lautan, memakan dan diperjual-belikan.. Please share...!